彰化集樂軒

類別

縣(市)定古蹟

級別

縣(市)定古蹟

地點

彰化縣 彰化縣永樂街57巷15號

歷史沿革

康熙末年，今彰化地區已發展出半線莊、半線街（今彰化市），嗣後村莊街衢逐漸出現，商貿繁榮，人口大增，寺廟林立。為因應地區民間婚喪喜慶與寺廟迎神賽會所需，據說乾隆年間，彰化城內媽祖信眾邀請中國福建省福州人氏楊應求前來傳藝授業，先後成立四大曲館：南門梨春園、東門集樂軒、北門繹如齋、西門月華閣。此外，四館亦分別擔任南瑤宮四個媽祖會的「轎前」，分別為大媽梨春園、二媽集樂軒、三媽繹如齋、四媽月華閣；五媽及六媽則由其他館閣擔任。昭和年間，南瑤宮老二媽會商定重刻西秦王爺及老二媽神像，並以同一木料雕刻，是故西秦王爺平日供奉於集樂軒，老二媽則供奉於南瑤宮。 集樂軒的成立確切年代不詳，約成立於道光年間，全名為「磺溪集樂軒」。創社地址最早位於今慶安宮（大道公廟）的三川前殿（一說為過水廊），後遷移至永樂街慶安宮前右埕或民宅，因長期寄人籬下，遂集資購買今址建屋，作為永久之計。依曲館內保存的先輩圖所載，集樂軒的開山祖師為來自中國的「楊應求」，下傳弟子「張闊嘴」，三傳「林綢」，再傳「楊心婦」，現已傳至第五代。而本案館舍則係由第三代傳人林綢發起，聯合林大江、吳滿、吳聘、黃龍元等人募資購地並興建館舍。集樂軒館舍興建於日治昭和9年（西元1934年），現今位於彰化縣彰化市永樂街57巷15號。日治時期，集樂軒頗受日本地方當局重視，屢屢受邀至各類集會及公共場所演出。昭和年間為集樂軒最風光的時期，活動不斷，經費充裕，並自視為北管正統，以復興古風的姿態屢屢與梨春園拼館競技，產生「軒園咬」相互競藝之現象。但隨著昭和12年（西元1937年）七七事變爆發及隨後的皇民化運動，政府開始禁鼓樂，全臺劇團大受打擊，集樂軒亦一度停歇並解散。 二戰後初期，百廢俱興，集樂軒再度重振，在民國40年代（西元1950年代），仍有二、三次與梨春園拼館比藝。民國50年代（西元1960年代），電視普及，歌仔戲流行，加上聲光電子等現代化娛樂形式興起，原本固守在廟會神誕、做醮和祭祀禮儀的外臺演劇與駕前牌子演奏，逐漸沒落，至民國83年（西元1994年）後幾乎停止活動。隨後於民國101年（西元2012年）經彰化縣政府指定為縣定古蹟，民國108年（西元2019年）進行修復，並於民國109年（西元2020年）竣工，成功恢復館舍運作。