北港金聲順開路鼓

類別

傳統表演藝術

級別

傳統表演藝術

地點

雲林縣 雲林縣北港鎮公民路21號

歷史沿革

清同治五年(1865)，楊添丁、蔡宣德、蔡老慶、王如山及蔣馬來等開路鼓先賢認為開路鼓應比照媽祖轎班會一樣，年年有集會，用擲筊方式擇定值年爐主，於是奉祀唐玄宗時之「霓棠羽衣曲」及精通各種樂器的田都元帥為祖師爺，並將開路鼓隊命名為「北港路關鼓」，仍隸屬於朝天宮。 日治時期明治44年(1911)朝天宮管理人蔡然標秀才，認為擁有一百多年歷史的開路鼓，名稱似缺文雅且無法表現聲震金闕的雄威，乃易名為「北港金聲順開路鼓」，此名獲得團員支持，他並為「北港金聲順開路鼓」寫對聯，橫聯為「金鼓威聲開路順」，直聯為「聲金振玉明條理、順韻喧音有始終」。團員李坤、楊土墻，楊定等人為不辜負蔡秀才的用心，並為培植後起之秀，於是招募團員二十餘人開班傳藝，由李坤等人利用夜間在彌陀寺悉心指導。 日治時期日人全力推動「皇民化」，由於朝天宮享有全臺之盛名且信徒無數，加上日本官吏也體驗媽祖靈感，在摧毀奉祀中國神明的台灣廟宇運動中，對北港朝天宮「特別禮遇」。在朝天宮管理人蔡然標主張「音樂無國境」之下，讓「金聲順開路鼓」得以繼續演奏傳承。此期間培養的傑出樂員李淵、陳高城，二戰後全力投入傳藝工作，擔任師傅並領導金聲順，使金聲順開路鼓樂藝精進，成為台灣首屈一指的開路鼓隊，奠定了今日執牛耳的穩固基礎。